إقرار رأس السنة الأمازيغية عيدا وطنيا موضوع مراسلة للحركة الأمازيغية لنواب الأمة

راسل »التجمع العالمي الأمازيغي » برلمانيين من الغرفتين لحثهم على تقديم مقترحات قوانين تجعل من رأس السنة الأمازيغية عيدا وطنيا وعطلة رسمية مؤدى عنها، ليجدد نشطاء الحركة الأمازيغية مطالبهم الداعية إلى الاعتراف برأس السنة الأمازيغية الذي يصادف 13 يناير من كل سنة، مثلما يعترف برأس السنة الميلادية ورأس السنة الهجرية، وقد دأب التجمع الذي يضم عدة فعاليات أمازيغية منذ سنوات على التذكير بهذا المطلب، وسبق وأطلق حملة شعبية في هذا السياق.

ويعد رأس السنة الأمازيغية الذي يعرف ب »الناير » أو « إديناير » أو « إيض يناير » أي فاتح يناير تقليدا راسخا في الثقافة الأمازيغية يعود الاحتفال به إلى مئات السنين، حيث يرتبط بالسنة الفلاحية حسب أغلب المؤرخين، فيما يربطه آخرون بانتصار الملك الأمازيغي « ششناق » على الملك الفرعوني « رمسيس الثاني » قبل أكثر من 950 سنة على ضفاف نيل مصر.

وتختلف أشكال الاحتفال بين مختلف المناطق الأمازيغية إلا أن رمزية « الناير » تبقى ثابتة، وفي المغرب يكون إحياء رأس السنة الفلاحية بطبخ بعض أنواع الحبوب وتزيينها بالفواكه الجافة، ويسمى الطبق « تاكلا » أو « أوركيمن » أو تحضير الكسكس بالخضار السبع، لتجتمع  العائلة حول طبق الاحتفال وتصاحبه طقوس رمزية حول الحظ والفأل الحسن والكل يدندن حول الاتباط بالأرض وخيراتها.

ويفوق عداد السنة الأمازيغية السنة الميلادية ب950 سنة، حيث ستحتفل الشعوب الأمازيغية بالسنة 2972 هذه السنة في الثالث عشر من يناير المقبل، وتشمل الاحتفالات جميع البلدان التي عمرها الأمازيغ في افريقيا.

وقد أقر الفصل الخامس من الدستور المغربي ل2011 بالهوية الأمازيغية، حيث نص على كون « الأمازيغية أيضا لغة رسمية للدولة، باعتبارھا رصيدا مشتركا لجميع المغاربة بدون استثناء »، كما نص نفس الفصل على أن الدولة المغربية تعمل على « حماية اللھجات والتعبيرات الثقافية المستعملة في المغرب، وتسھر على انسجام السياسة اللغوية والثقافية الوطنية »، ومما جاء في الفصل الخامس أيضا « يحدث مجلس وطني للغات والثقافة المغربية، مھمته، على وجه الخصوص، حماية وتنمية اللغتين العربية والأمازيغية، ومختلف التعبيرات الثقافية المغربية باعتبارھا تراثا أصيلا وإبداعا معاصرا ».